?

Log in

No account? Create an account

effective · enabler

Recent Entries · Archive · Friends · Profile

* * *
Дитя, я пленился твоей красотой
Неволей иль волей, а будешь ты мой.
Напрасно старушка ждёт сына домой.
Ей скажут, она зарыдает.
Он пел, озирая родные края:
«Прелестная дева ласкала меня,
Но скоро я дожил до черного дня,
Ей скажут, она зарыдает.

Товарищ, я вахту не в силах стоять,
Чтоб землю в Гренаде крестьянам отдать.
Огни в моих топках совсем не горят,» –
В глазах у него помутилось.
«Однажды созвал я весёлых гостей.
Мы мчались, мечтая постичь поскорей
Грамматику боя, язык батарей.
Ко мне постучался презренный еврей,
В глазах у него помутилось.

Он шёл из Вифании в Ерусалим,
Заранее грустью предчувствий томим:
Неверную деву лобзал армянин,
Собравши последние силы».
Но чудо есть чудо, и чудо есть Бог,
Оно настигает мгновенно, врасплох,
Собравши последние силы.
* * *
вот этот примечательный текст в жанре "плевок в раскрытую могилу", антинекролог вознесенскому для меня звучит на самом деле поминальной песнью империи и имперской культуре.
советский проект был не политическим и не экономическим, а в первую очередь антропологическим. это был проект переустройства человека, а все остальное - свободный труд, распределенное владение ресурсом, коллективный интеллектуальный прорыв, милиция вместо полиции - все было только следствием посылки о том, что нового человека очень даже просто воспитать из старого, приложив к нему немного ума и немного насилия.
оттого ли, что насилия прикладывали много, а ума маловато, оттого ли, что исходная посылка была в корне неверной, но проект издох к печали многих внутри и снаружи. и из под него высунулось то, что он должен был (но никогда не был в состоянии) маскировать и консервировать: сонное мурло ленивого хамита (не в сомнительно-этническом, а в библейском смысле). как и их легендарный праотец, хамиты трепещут силы и глумятся над слабостью. отчего всякое новое и все душевно тонкое приводит их в бешенство, требует немедленного попрания и глумления - не знаю. но ведь требует же.
а силы, которая бы знала, зачем ей новое и душевно тонкое, как это использовать в ее, силы, собственных целях - тоже больше нет. теперь сами.
* * *
* * *
Калининградская газета "Вечерний трамвай" любит рассказывать о хороших людях. Вот в номере от 21 мая 2010 года газета рассказала о медсестре, которая 35 лет лечит сироток. Не могу не привести цитату из этого текста:

Старшая медсестра Лариса Варюхина уже 35-й год трудится в Калининградском областном специализированном доме ребенка №1, расположенном в Советске. В 19 лет Лариса закончила Калининградское медицинское училище и сразу же пришла работать в этот детский дом.
- Я раньше только понаслышке знала о некоторых редких болезнях, а здесь мне пришлось столкнуться с ними вплотную, - говорит женщина.
Варюхина часто вспоминает о сиамских близнецах-мальчиках, которые родились с одной головой и двумя туловищами. В Ленинграде малышам сделали операцию, и сейчас с ними всё хорошо.


Всё хорошо, понимаете? Всё хорошо!
Хорошо, если бы газета узнала судьбу того сиамского близнеца, кому не досталась голова. Почему-то не сомневаюсь, что он остался в Ленинграде и сделал хорошую карьеру.
* * *